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  • 莲师:莫批评他人之过失谬见

      勿批评其他教法,亦勿轻蔑他人,一切教法,究竟无分,如盐之“一味”。   勿批评派乘高低,彼实前后相连,如此途之于旅,级之于梯。   无神通则无知人之明,故勿批评他人。  ...

    莲花生大师

    |说僧过|口业||

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  • 创口贴的荣耀

         一次,母亲切菜伤了手指,匆匆忙忙找了张卡通图形的创口贴裹住伤口。   那当年才7、8岁的儿子,对外婆那伤指上漂亮的卡通创口贴特别羡慕,直围着外婆打转,问:“能不能给也贴一张?”   外婆没好气地笑骂:“你又没有受伤,干嘛要贴?”   儿子一脸的失望。   过了两天,儿子做着作业,被笔尖划了一下手指。他激动地冲到面前,把...

    佛莲

    美文|虚荣|执|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14202432567.html
  • 财富如幻无实义 执著生必堕落

      吾富受恭敬,众人皆喜,若持此骄傲,殁后定生惧。——《入菩萨行论》   拥有丰厚的利养、受人恭敬爱戴、众人都喜欢自己,若因之而生起骄傲,以此烦恼所致,死后必定产生极大的恐怖,堕入恶趣等有...今生当中财源滚滚,受成千上万人的赞叹恭敬,很多人与他一见面就生欢喜心,不管到哪里去,周围都是掌声、鲜花和赞叹。倘若他是个凡夫,恐怕很容易生起骄傲心:“你看有这么多财富,福报真是很不错啊,别人苦苦寻求...

    索达吉堪布 讲

    |贪欲|财富||

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11473534081.html
  • 外道众生亦父母 当大慈悲平等护

    无明颠倒。地藏经云:南阎浮地众生起心动念莫不是罪莫不是业。许多人以为自己是三宝弟子,但是却把造业当作功德!闻思变为庄严的花环。造谤法罪而不自知,还以为是在宏法护教。不能为众生示教利喜,常令众生委曲...心语慈诲:   三界众生皆为父母亲,当以大慈大悲平等护,  勿执自族亲友他怨敌,成苦众生商主心语。   不要分彼此啊,要怨亲平等啊,要成为众生的商主将导众生出离轮回啊。千万降伏入于平等啊。 ...

    大悲侍者

    |外道|慈悲|宗教|三宝||口业|

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  • 《妙法莲华经·常不轻菩萨品》浅释[宣化上人讲述]

    出现于大成国土,这些佛名号皆为威音王佛。最初当威音王如来已入涅槃,接著正法也灭了之后,在像法之中,贡高,争名夺利的恶性比丘,有大势力,自以为了不起。这时有一位菩萨比丘,名叫常不轻。 佛又叫一声:...。如此经历多年。常被骂詈。不生嗔恚。常作是言。汝当作佛。说是语时。众人或以杖木瓦石而打掷之。避走远住。犹高声唱言。不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。以其常作是语故。增上比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。号之...

    宣化上人讲述

    常不轻||傲慢|诽谤|尊敬

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1222101554.html
  • 原来自己如须弥山

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  • 破除渴爱、、贪欲

    破除渴爱、、贪欲  《蛇经》之三 ---- 偈颂的省思  向智尊者 著  香光书乡编译组 译  只有完全地根除烦恼,才能结束轮回 ---- 结束今生和来世,  当烦恼连根拔除时,只留下一些空洞...」,因为渴爱是一切世界中三位一体-创造者、支持者与破坏者之首。征服渴爱的人,也是真正的征服世界者。  〔〕  四、  他完全破除,  如洪水冲毁脆弱的竹桥,  如是比丘舍断今生和来世,  如...

    向智尊者

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于对治贡高的格言

    关于对治贡高的格言 有关谦虚的格言 *做人要把自己看得很低。你老觉得自己了不起,人家不吃你这一套。人家评价你高,是因为人家对你看得高,不是你自己有多高。(贾兰坡) *一个人真正的伟大在于他...骄人,如所谓恃才傲物者,大概都没有好结果。 *要把自己的成功归于天佑或幸运,而不是一己的才德或权术。 *有虚荣心的人是没有虚荣心的人的奴隶,因为他们要图后者的赞赏。 *特别喜欢犯错误丢人。因为你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 轻藐古德,开之道

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  • ”比贪嗔痴更毒,最障碍学佛人进步!

    ”比贪嗔痴更毒,最障碍学佛人进步!昨天看《来果禅师语录》的一段开示,把末学一下震醒,老禅师说:“一切诸,凡,比贪嗔痴三毒更毒。前三毒虽毒,终有休时,独一毒,在人道人,在鬼道鬼,在畜道畜,任居何处,有处生。其义云何?如在人道人者,如俗人唱歌,一听,这歌不好听;鬼道鬼者,大鬼弄人太,小鬼即嫉曰:比你还弄得快些。畜道畜者,如猪子初来,大猪一口含住小猪一甩;又如羊...

    佚名

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